海峡两岸召开研讨会发表《梅山文化新化宣言》

    由中国社会科学院世界宗教研究所、中华宗教哲学研究社、湖南省社会科学院哲学研究所共同主办的“2010年海峡两岸宗教与区域文化暨梅山宗教文化研讨会”，于7月4日在湖南长沙开幕，此后移师南岳，转赴新化，并于7月8日在新化闭幕。
    中国社会科学院副院长高全力研究员，全国人大常委、中国社会科学院世界宗教研究所所长卓新平，全国人大代表、中国佛教协会副会长陈圣辉，湖南省政协副主席何报翔、中华宗教哲学研究社理事长巨克毅、中华经典文化教育学会理事长洪淑慧、日本中国学会理事长池田知久、湖南省社会科学院院长朱有志等著名专家学者共155人出席了会议。
    会议围绕海峡两岸宗教文化交流的回顾与前瞻，梅山宗教文化的历史和现状，进行了广泛深入的探讨，梳理了两岸宗教文化的历史渊源，感受了南岳及梅山宗教文化的历史和精神，加强了两岸的文化交流与合作，也增进了血浓于水的同胞情谊。大会最后授予新化县“湖南省社会科学院梅山蚩尤文化研究基地”牌匾，并且发表了《保护非物质文化遗产，推进梅山文化研究——梅山文化新化宣言》（以下简称《宣言》）。《宣言》指出：
     梅山文化是是当代社会中难得一见的“文明活化石”。梅山文化是历代湖湘少数民族和汉族人民在“梅山”大地上共同创造的文化形态，其覆盖区域包括以今天的湖南新化、安化、隆回为中心的湘中地区，并扩展至整个长江流域和西南各省。这一文化形态展现了人类文明从渔猎文化到农耕文化和原始手工业文化的发展和演变过程，融信仰、技能、艺术、风俗、道德为一体，保存了梅山地区古代文明的丰富信息，其意义和价值值得我们高度重视。
    梅山文化有自身独特的历史传统。唐宋时，此地居民称“梅山蛮”，主体民族即今苗、瑶、侗诸族先民。梅山蛮上溯长沙蛮、南蛮、三苗、九黎蚩尤，一脉相承。宋代以后，汉族大量迁入。众多民族在这一地区长期共同生活，交流融合，形成了独具异彩的地域文化。
    梅山文化的内容集中表现在三个方面：一是民间宗教信仰；二是生活习俗；三是文化载体。民间宗教信仰指古梅山地区普遍信奉的“梅山教”；生活习俗包括渔猎、耕种、服饰、饮食、民居、出行、婚嫁、生育、疾病、丧葬、禁忌；文化载体则指民间故事、传说、歌谣、舞蹈、戏剧、曲艺、工艺、医术、武术等。这些内容既具有历史学、宗教学、民俗文化的研究价值，同时也具备广阔的社会经济开发前景。
    《宣言》强调，要大力加强对梅山文化的保护与研究。梅山文化蕴藏着大量古代宗教、民俗、地理、艺术、文学、经济、政治等方面的珍贵信息。更重要的是，梅山文化作为一种多民族共同创造的非物质文化遗产，凝聚着民族对于历史的珍贵记忆，保护梅山文化就是保护人类珍贵的历史回忆。
    海峡两岸的专家、学者们共聚一团，探讨两岸宗教与区域文化及梅山宗教文化，这在湖湘大地尚属首次。本次研讨会聚焦于梅山宗教文化，不少见解自成一家，许多成果极富创见，对于挖掘和整理祖国特别是梅山宗教文化遗产，强化和提升两岸文化认同都具有极其重大的学理价值和现实意义。 （新化县文化局康解文）